martes, 30 de junio de 2015

MIRCEA ELIADE - EL CHAMANISMO Y LAS TECNICAS ARCAICAS DEL EXTASIS


El estudio del complejo fenómeno chamánico es inagotable. En la actualidad existe una imponente bibliografía sobre el tema, pero casi toda ella lo analiza desde el punto de vista psicológico, sociológico o etnológico. 

El presente libro es el primer intento de análisis que aborda dicho fenómeno dentro del campo de la histori a de las religiones. Su misión es sintetizar las diferentes investigaciones (reuniendo los resultados de la etnología, la psicología y la sociología, sin desdeñar las aportaciones del filósofo y del teólogo), pero usando métodos y perspectivas propios, ya que no sólo ofrece la historia (orígenes, formación, influencias exteriores, comparación en el espacio y en el tiempo) del fenómeno religioso, sino que presenta la visión de su morfología en el momento del análisis. 

Pero este estudio va más allá: además de organizar la documentación histórica: 'única que garantiza su carácter concreto', trata de desentrañar las situaciones límite del hombre, es decir, que aunque no se logre necesariamente la perspectiva cronológica -el cuadro místico de un determinado momento puede repetirse por miles y miles de años-, lo importante es lograr lo concreto histórico y revelar lo que hay de transhistórico en el hecho religioso en cuestión. 

En esta obra se define ampliamente el chamanismo y, al analizarlo como una de la 'técnicas arcaicas del éxtasis', siendo a la vez 'mística, magia y religión', se presenta tanto en sus distintos aspectos históricos como en los culturales. Su ideología, su simbolismo, sus mitologías y sus técnicas son, igualmente, estudiadas por Eliade, cuya obra como historiador de las religiones es bien conocida

sábado, 27 de junio de 2015

APORTES EN PSICOLOGIA ANALÍTICA JUNGUIANA



Esta  publicación es un aporte a la psicología clínica desde la perspectiva analítica junguiana de la  Escuela de Psicología de la Universidad Adolfo Ibáñez, la cual ha acogido el enfoque analítico junguiano, porque constituye una de las perspectivas teóricas que responde al anhelo de dotar a la existencia del ser humano de un sentido de trascendencia.

Proponer un marco de referencia analítico que dé cuenta del devenir de la existencia y de los procesos vitales que hacen del ser humano una persona, una de las contribuciones más relevantes de la Psicología Analítica Junguiana. 

 En el mundo actual, las características de la vida moderna, pueden conducir a las personas a procesos de despersonalización y pérdidade sentido. En esta coyuntura, volver a la fuente, tomar contacto con la sabiduría ancestral que está contenida en la profundidad de la persona, así como tener una lectura simbólica de los procesos humanos, constituye una fuente de posibilidad de la que podemos beber.

Los temas tratados son:

Energía Vital, Energía Evolutiva 
El complejo, los orígenes relacionales de la subjetividad y lo inconsciente 
Buscando a Jung en su propuesta Tipológica 
La interpretación simbólica del mito 
Las tareas de psique en los cuentos infantiles 
La Relación Terapéutica 
Histeria y Anorexia 
La Depresión como Retorno a la Salud 
La enfermedad psicosomática a la luz de Job 
La Psique del Cuerpo 
Relación de Pareja: Una Vivencia Arquetípica 
Practicando la Totalidad: el encuentro con el si-mismo


Revista completa en este enlace

jueves, 25 de junio de 2015

SINCRONICIDAD: EL VINCULO ENTRE LA FISICA Y LA PSIQUE



"El extraordinario fenómeno de las sincronicidades acompaña al ser humano desde los tiempos más remotos. Hablamos de sincronicidad cuando un suceso externo rico en significado, coincide con un estado de ánimo particular de la persona, la cual percibe esta coincidencia como una guía o señal. Este libro analiza cómo dos grandes genios del s. XX, Carl Gustav Jung y el físico cuántico Wolfang Pauli, afirman que la sincronicidad no es una coincidencia casual o una ilusión infantil, sino que tiene claras raíces científicas. Gracias a su sólida formación, el autor, Massimo Teodorani, nos acerca un modelo que explica los grandes misterios de la existencia humana."

domingo, 14 de junio de 2015

HANNA SEGAL - MELANIE KLEIN



Transcripción del texto en este enlace

Lo Femenino y lo Masculino en la Psicología de Carl Gustav Jung – JAVIER SÁENZ O.



Javier Sáenz Obregón es Psicólogo, PhD en Historia y Filosofía de la Educación, Universidad de Londres, exdirector del Departamento de Psicología de la Universidad de los Andes, Bogotá. Investigador independiente. Este artículo fue publicado en Arango, Luz Gabriela y otras (comp.) (1995), Género e identidad: ensayos sobre lo femenino y lo masculino. Bogotá: Ediciones Uniandes, Facultad de Ciencias Humanas Universidad Nacional y Tercer Mundo Editores, pp. 101-122.


La trascendencia de lo dual, la reconciliación de los opuestos, los contrarios que se juntan: esta es una de las preocupaciones centrales de la psicología analítica de Carl Gustav Jung (1875-1961). Para la psicología junguiana la vivencia de lo dual y, dentro de ella, la percepción de lo femenino y lo masculino como esferas psicológicas separables e irreconciliables, no representan una ley psicológica inmutable. El abismo psicológico que parece separar los géneros no es más que el producto de la dominación de la función racional de la psiquis, así como de la profunda escisión entre lo consciente y lo inconsciente. Pero la energía de la psiquis tiene una tendencia y una finalidad: la integración y síntesis de elementos psíquicos escindidos, lo cual incluye los elementos femeninos y masculinos relegados al inconsciente. Sigue...



Capitulo del libro GÉNERO E IDENTIDAD


miércoles, 10 de junio de 2015

MARIA LUISA MORALES - "EL COLOQUIO DE LOS PERROS" DESDE UN PUNTO DE VISTA PSICOANALÍTICO

Articulo entero en PDF

Mª Luisa Morales es coautora junto a Mª Luisa Herreros del libro "Lo Femenino y la Vida Instintiva"

martes, 9 de junio de 2015

MIRCEA ELIADE



Mircea Eliade es una de las figuras más interesantes de la cultura contemporánea. Es uno de los grandes historiadores de las religiones y del pensamiento oriental, con una biografía realmente fascinante. Entre sus libros figuran: "La búsqueda", "El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis", "Historia de las creencias y de las ideas religiosas", "Iniciaciones místicas", "El mito del eterno retorno", "Imágenes y símbolos", etc.

ENCUENTRO CON JUNG - MIRCEA ELIADE

sábado, 6 de junio de 2015

CARL GUSTAV JUNG


6 de junio de 1961, Fallece en Küsnacht, Suiza, 
CARL GUSTAV JUNG

¿Que hubiera sido de mi sin tí?

miércoles, 3 de junio de 2015

EL SECRETO DE LA FLOR DE ORO - JUNG & WILHELM - AUDIOLIBRO



La voz es electrónica, no muy agradable y monótona, pero bueno, se puede aguantar y se agradece el audiolibro.

Jung y Wilhelm realizan un nuevo enfoque de la sabiduría china, tomando como fuentes un antiguo sistema del yoga chino y la psicología analítica, afirmando el profundo desarrollo psicológico que produce el equilibrio entre las fuerzas que confluyen en la mente. Los autores se basan en dos de las tesis principales de la psicología analítica, (la teoría del símbolo como transformación de energía y la teoría de ánimus y ánima) para deplorar que el hombre occidental pretenda imitar el saber oriental. Nos proponen "reconstruir la cultura occidental", con su trivialidad, sus problemas matrimoniales, sus neurosis, sus ilusorias ideas sociales y políticas, y con la completa desorientación que caracteriza su manera de considerar el mundo.

El fundamento de la cosmovisión se basa en que Cosmos y hombres obedecen a las mismas leyes; así, partiendo de un estado, se revela el acceso al otro. Mundo exterior, cosmos, mundo interior, psique. El Tao o Sentido, doma al hombre y a la naturaleza visible e invisible, el hombre participa en el acontecer cósmico, porque está entretejido interna y externamente con él y las leyes naturales se reflejan en el cuerpo (la tierra), en la mente (el cielo) y en el orden del Universo, el Tao de la Naturaleza.

Contenido: CONFERENCIA en memoria de Richard Wilhelm. INTRODUCCIÓN: Por qué le es difícil al europeo comprender el Este. LOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES: 1. Tao. 2. El movimiento circular y el centro. LOS FENÓMENOS DEL CAMINO. 1. La disolución de la conciencia. 2 . Ánimus y Ánima. EL DESLIGAMIENTO DE LA CONCIENCIA RESPECTO DEL OBJETO. LA CONSUMACIÓN. EPÍLOGO.
Explicación y traducción de Richard Wilhelm: http://www.ivoox.com/secreto-flor-oro...

martes, 2 de junio de 2015

OBITUARIO DE ISABEL LUZURIAGA



Quienes conocimos a Isabel Luzuriaga atesoramos el ejemplo de una mujer valiente, generosa y llena de energía, de contacto directo y vibrante y cuya biografía tuvo acontecimientos difíciles sobre los que tomó decisiones arriesgadas.

Llevaba dentro de sí el amor por la naturaleza granítica y el olor a jara de la Sierra de Guadarrama que actuaron como un imán para promover el regreso a la tierra en que creció.
Isabel nos transmitió rigor clínico y técnico, la importancia de una lectura atenta y cuidadosa de los textos, el inconformismo con la suerte padecida por las palabras y significados después de una traducción cualquiera y la necesidad de un trabajo minucioso y fidedigno volviendo al texto original hasta lograr otra más respetuosa con el original del autor. 

Nos guió y acompañó por los escritos de Bion, deteniéndose y haciéndonos detener ante oscuridades que sólo revelaban su riqueza al atravesar frustantes penumbras de asociaciones, después de lo cual aparecía lo insólito. Nos mostraba así el valor de la capacidad negativa, transmitiéndonos el requisito de estar también ante el texto sin memoria, deseo o comprensión. Pero además enriquecia constantemente los seminarios con ejemplos clínicos, después de los cuales los conceptos dudosos quedaban aclarados y dispuestos para nuestro quehacer psicoanalítico. 

Trabajó en análisis de niños y adolescentes escribiendo "la inteligencia contra si misma: El niño que no aprende" (1972) donde abordó la problemática del aprendizaje y del desarrollo de la inteligencia desde la perspectiva de Bion, M. Klein, D. Winnicott y Freud, dirigida no solo a los psicoanalistas sino también a pedagogos, pediatras, maestros y padres, rindiendo así tributo a alas inquietudes tanto de su padre, Lorezo Luzuriaga como de su madres María Luisa Navarro, especialista en educación de sordomudos, ambos reconocidos pedagogos. 

Anteriormente había publicado "Función y disfunción de la inteligencia" (Revista de la APA), "La lucha contra la interpretación" (Rev. APA), "El niño y sus juegos" (Rev. APA) y "Pensando en voz alta sobre la técnica analítica" (Rev. APM 2006). 

Isabel era mucha mujer. Sincera y apasionada en todo, le encantaba la música, la literatura, la arquitectura, Machado, Mozart, la España republicana... Su cultura y su gran vitalidad la llevaron hasta rincones perdidos en la geografía europea para conocer personalmente a escritores que admiraba o hasta la primera línea del frente en un conflicto bélico. 

Y además, disfrutaba de la vida. Había viajado mucho y vivía intensamente tanto lo artístico como el valor de las pequeñas cosas, compartiéndolas generosamente con quienes la acompañábamos en los tiempos libres de los congresos, donde uno se encontraba guiado por ella, en la mejor heladería y con la vista más privilegiada de Turín o en un restaurante clásico de Londres donde desde siempre se servía una de las mejores carnes asadas de la ciudad. 

Tuvo proyectos hasta el último momento de su vida pues hace escasamente un mes dijo a su hija que ojalá tuviera fuerzas para escribir algo sobre la vejez. 

Cedió la biblioteca de su padre, el prestigioso pedagogo Lorenzo Luzuriaga a la Fundación Giner de los Ríos y a la Institución libre de Enseñanza y la correspondencia con Ortega y Gasset a la Fundación del mismo nombre. Quiso entrañablemente a su familia. 

Entre sus papeles existia un mensaje dirigido a sus hijos, Maruja y Miguel para ser leído después de su muerte donde les decía:

"¡Ánimo, no es pá tanto!"

Descanse en paz.

Pedro Gil Corbacho
http://www.apmadrid.org/obituario-de-isabel-luzuriaga