CLAVES PARA LA COMPRENSION DE EL LIBRO ROJO, DE C. G. JUNG. CONVERSACION CON BERNARDO NANTE

ALEJANDRA ELBABA UNIVERSIDAD POMPEU FABRA 

Aunque sabíamos de la existencia de El Libro Rojo1 de Carl Gustav Jung, su publicación ha significado un fuerte impacto para todos los conocedores de su obra teórica y para los lectores en general, puesto que además de lo inédito, dicho libro posee unas connotaciones extremadamente difíciles de comprender, incluso para aquellos que están más familiarizados con el pensador. 

Y aunque no siempre la cantidad y la calidad se dan la mano, en este caso traducidos en tiempo, dedicación y esfuerzos de investigación, sus más de treinta años estudiando la obra de Jung otorgan a Bernardo Nante (Buenos Aires, 1955) la garantía de poder dar algunas “claves para comprender esta obra inexplicable”, al mismo tiempo que dar cuenta de su vasto conocimiento del autor de referencia. 

Estamos en presencia de quien tuvo a su cuidado la edición castellana de El libro rojo así como dos de los volúmenes C. G. Jung. Obra Completa que está llevando a cabo, en nuestra lengua, la Editorial Trotta: Psicología y alquimia y Psicología y religión y colaborador en otros volúmenes de la misma obra. Nante es Doctor en Filosofía y ha realizado estudios universitarios de matemática superior, economía, psicología y estudios orientales. Es profesor titular de las cátedras de Mitología general y comparada y Filosofía de la religión, de la Escuela de Estudios orientales, de la Universidad del Salvador. 

A partir de una síntesis de saberes de las tradiciones espirituales y de teorías científicas contemporáneas, creó en el año 2000 la Fundación Vocación Humana, y la preside hasta ahora, con el fin de rescatar aquellos aportes teóricos y prácticos de las tradiciones de Oriente y de Occidente que promueven el desarrollo de toda existencia humana. 

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CARL GUSTAV JUNG - EL ORIGEN DEL MAL

MELANIE KLEIN - TENDENCIAS CRIMINALES EN NIÑOS NORMALES

De estos estadios tempranos, dos son los que mayor importancia tienen en la vida según Klein. El primero es la posición esquizo-paranoide que se desarrolla durante los primeros 3 a 4 meses de vida. Según Klein los seres humanos poseemos dos instintos básicos, el de vida o amor y el de muerte u odio, debido a la lucha que se produce entre estos dos instintos y el sentimiento de ansiedad persecutoria que se produce en el niño, producto del miedo de que este impulso agresivo le cause daño, el niño lleva a cabo procesos de escisión, en que el odio y la ansiedad se proyectan hacia el primer objeto de relación que posee, que es el pecho de la madre, que pasaría a ser el pecho malo, y los sentimientos de amor se proyectan en el pecho gratificador bueno.

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CARL GUSTAV JUNG - PSICOLOGÍA Y RELIGIÓN

El presente texto constituye un abordaje directo de una de las más discutidas hipótesis junguianas, el inconsciente colectivo, a través del estudio de tres problemas interrelacionados: la función religiosa de los inconscientes, y el problema de la psicología práctica y sus relaciones con la religión. La psicología, así entendida, sólo se ocupa del fenómeno de la experiencia religiosa como actividad de la psique humana, es decir, de cómo se manifiestan en la mente del hombre las ideas religiosas, las ideas que éste tiene de Dios, o del hecho de que no tenga ninguna. 

De este modo, los fenómenos religiosos no se presentan como una sublimación, sino como expresiones de una auténtica y legítima función de la psique. Las psiques religiosas son confesiones psíquicas que, en último término, obedecen a procesos inconscientes, pues la religión siempre se manifiesta como una relación viviente con las actividades psíquicas que, en último término, obedecen a procesos inconscientes. A la vez una contribución a la técnica de la asistencia psicológica y una valiosísima aportación al saber contemporáneo.

Psicología y religión puede interesar a un amplio abanico de lectores, incluidos el psiquiatra, el psicoanalista, el psicoterapeuta, el estudios de la filosofía y, en general, cualquier lector no especializado preocupado por tales temas.

http://www.libreriapaidos.com/9788475091044/PSICOLOGIA+Y+RELIGION/Libro

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TAL DÍA COMO HOY FALLECIÓ CARL G. JUNG

6 de junio de 1961

Requiem in cantin pace

Muchas gracias por todo 

Sincronicidad: Materia y psique (una exploración guiada por Rupert Sheldrake y Graham Hancock)

Del 12 al 14 de septiembre en Joshua Tree, California se llevará a cabo un inédito simposio, “Synchronicity: Matter and Psyche“, dedicado a discutir la sincronicidad y la relación entre la mente y la materia 

El modelo de la sincronicidad desarrollado en un principio por Carl Jung es uno de los más atinados para describir la relación entre el mundo psíquico y subjetivo y el mundo fenomenológico y objetivo. Jung consideraba que la sincronicidad era un principio de conexión a través del significado, que trasciende la causalidad, un misterioso fenómeno que observó en su profunda labor como psicólogo y en su investigación del ocultismo, la alquimia y los fenómenos psi.

Siguiendo el legado de Jung, importantes científicos, filósofos, escritores y otros pensadores como Rupert Sheldrake han dedicado parte de su obra a entender qué es la sincronicidad y a, posiblemente, encontrar otras explicaciones en la naturaleza, incluyendo fenómenos como la telepatía o la precognicón. Aquellos interesados en la sincronicidad seguramente se sentirán emocionados de saber que del 12 al 14 de septiembre se realizará el primer simposio dedicado justamente a este fascinante fenómeno, el ”Synchronicity: Matter and Psyche Symposium” en Joshua Tree, un lugar mágico en el desierto de California.

http://pijamasurf.com/2014/06/sincronicidad-materia-y-psique-una-exploracion-guiada-por-rupert-sheldrake-y-graham-hancock/
 

SOCIEDAD CHILENA DE PSICOLOGÍA ANALÍTICA

 "EL PRÓXIMO CONGRESO LATINOAMERICANO PERMITIRÁ ABRIR FRONTERAS Y CREAR ESPACIOS DE CONVERGENCIA"

 En esta entrevista realizada en la última reunión del Clapa, Fabián Flaiszman, Cristina González y Ana Parrilla, miembros del Comité de analistas argentinos a cargo de la organización del próximo congreso, hablan sobre el tema del congreso, la importancia que éste se realice en Argentina y de la relevancia del recién creado Suapa, asociación que reúne a los grupos de desarrollo de Argentina y Uruguay.

¿Por qué eligieron el tema: “conflicto y creatividad: puentes y fronteras arquetípicas” para el próximo congreso latinoamericano de psicología analítica?
Jung fue uno de los primeros adelantados en pensar al ser humano dentro de la complejidad con sus  contextos sociales antropológicos, inconsciente y consciente. Creemos que hoy es muy importante pensar al mundo y a la actividad humana dentro de esa complejidad y de los fenómenos de la emergencia,  y es justamente en esos fenómenos donde convergen fronteras, puentes y esos espacios de entre medio donde tienen lugar los fenómenos creativos de encuentro y de creación.

Cuando pensábamos el título del congreso nos pasó algo muy sincrónico. Vimos un documental sobre “el cinturón verde”, que es una franja que dividió Europa del este y del oeste después de la guerra tras de la cortina de hierro. Durante muchos años estuvieron cercado lugares que antes eran puntos de encuentro de la gente que vivía en la frontera.  Cuando cayó el muro y se encontraron las personas que antes estuvieron separadas, dejaron que renaciera la vieja pradera europea y construyeron un espacio verde. Los animales, que por tanto tiempo estuvieron acostumbrados a llegar a un muro alambrado, aunque esa división ya no existía, continuaron deteniéndose de un lado y otro de la frontera. Así ese lugar de a poco se fue convirtiendo en lo que llaman el “cinturón ecológico” o el “cinturón verde” que es una imagen muy linda.

¿Cuál es la importancia de que este congreso se haga en Buenos Aires?

 Es muy importante porque permitirá difundir, dar a conocer seriamente la psicología analítica en Buenos Aires donde hay muy poca gente que la conoce realmente. Este congreso será un evento pionero en el sentido de dar a conocer lo junguiano desde una calidad interesante, porque el congreso latinoamericano reunirá a personalidades muy representativas de la psicología analítica de la región. También permitirá abrir las fronteras y generar espacios de convergencia de miradas de diferentes partes del mundo lo que siempre es enriquecedor.

¿Qué les parece lo de la Suapa, sociedad que reúne a los Grupos de Desarrollo de Argentina y Uruguay?

Realmente nos parece una solución muy buena, porque estamos tan cerca y además nos conocemos mucho. Nos parece una solución resolutiva, creativa y práctica, que va a ser muy útil, que nos va a ayudar a crecer a todos, porque ambos grupos teníamos una carencia y uniéndonos podremos realizar un proyecto que de otra manera no hubiera sido posible.
 
http://www.cgjungchile.cl/noticias-4.html